回不去的家 中国过去10年近百万个自然村消失

　　南坑村几乎空了。除了钟兆武父女，这个村子不再有任何人。关于这座村庄的故事，也变得支离破碎、七零八落。　　村子位于赣西北，隶属于安义县，距离江西省省会南昌市只有80余公里。自去年夏天起，南坑村就只剩下

村子曾寄托着很多人的梦想

　　时间退回到几十年前，钟兆武很难想象到南坑村现在的萧条。那时的南坑，和现在的默默无闻截然相反。当时，南坑是姑娘们争先恐后嫁过来的地方，更因吸引一个上海女知青嫁到此地，而成为四邻八乡热议的对象。

　　南坑村背靠大山。早些年，山上有很多两个人都抱不住的大树。在大集体时代，这个村子靠着木材加工等副业，集体收入在当地首屈一指。

　　“到了60年代，我们一个工分最高值两块多钱。别的生产队，一个工分最多才7毛钱。”钟兆武回忆说。他曾做过生产队的会计。

　　每年年终分红，南坑村的劳力，扣除一些费用后，基本都能拿到500元左右的现金。这在当时，是一笔非常大的收入。

　　很长一段时间内，这里的人走出去，都以自己是南坑人而自豪。去公社或者县里开会，一听说是南坑来的，旁人都纷纷投以羡慕的目光。哪家姑娘要是嫁到南坑，一定会有很多人说，她“享福”了。

　　上海女知青张凤莲当时决定嫁到此地，部分原因也是因南坑“光明的前景”。

　　1969年，南坑生产队所隶属的合水大队，迎来了一名上海女知青，她被安排到合水小学当民办老师。在这里，张凤莲和南坑一名民办教师相爱。

　　她出生在上海一个普通的工人家庭，家里条件并不宽裕。当她了解到南坑村的生活后，认为“留在当地也不错”，就嫁了过来。当然，她更愿意说自己和丈夫的结合，是“因为爱情”。

　　“人是三截草，不知道哪截好。”如今的张凤莲说。在那个时代，她认定在南坑生活不会比在上海生活差。

　　和当时南坑的很多年轻人一样，她铆足劲求上进，以图有一个更好的未来。在南坑的历史上，上海女知青张凤莲是个不可忽视的人物。她擅长教学，在1980年代初就被评为“全国优秀教师”。她还曾当选为中共十三大代表，以及全国妇代会的代表。

　　在她的努力下，合水的教育发生了很大变化。张凤莲通过关系，为合水村要来了平价的水泥和钢筋。在当时大队的支持下，合水村盖起了一栋两层楼的小学。

　　回顾这段历史，张凤莲认为，当时的村子与个人是一种相互促进的关系：南坑发展了，南坑人就能受到重视；南坑人发展了，就能让南坑更好地发展。因此，“村子曾寄托着很多人的梦想”。那时，南坑也经常有一些招工指标，不过，大家认为当工人不如在南坑当社员合适，因此，基本没有人去。

　　不仅张凤莲，钟兆武也是这样认为的。在那个年代，钟兆武也曾想象，如果按照当时的节奏发展下去，说不定他也能脱离“农门”，到公社当个干部。尽管他没成功，但他的堂弟钟兆良成功了。钟兆良现任安义县城建局副局长。他从南坑电影队放映员起家，做到合水村的党支部书记，又做过乡镇的副职，最后
到了现在这个位置。

　　然而，公社解体后，张凤莲所看到的那种相互促进关系逐渐淡了。“现实很残酷。那时，南坑是大家的骄傲；现在，南坑就是一个符号。”时隔多年，坐在安义县城租住的家中，张凤莲唏嘘不已。

　　另外的变化也在发生。进入1990年代，合水小学的生源一直在减少。先是5个年级减少到3个年级，再后来，连3个年级的生源都困难。在1997年前后，这所小学终于关门。合水村包括南坑村在内的所有学生，都必须到距离南坑村10多公里的乡政府所在地上学。从那时起，合水村有孩子的人家，就开始过着两地分居的生活。通常是丈夫在家干农活儿，妻子陪着孩子，在乡政府所在地租个小房子，就近上学。

　　伴随着教育衰落的，还有经济上的衰落。南坑的集体收入开始锐减，尽管当时的村干部想尽各种办法为村民增收，但最终未能让南坑“再度辉煌”。

　　2005年安义县进行封山育林，南坑的收入一下子断了。生活以及孩子教育无着落的情况下，南坑村以及周边村的村民，纷纷开始搬家。

回不去的过去
回不去的家

　　又是一个寂静的夜晚。不密封的门窗，挡不住小溪的流水声；窗外的两条狗，偶尔叫上一阵。钟兆武眼睛盯着电视，不一会儿打起盹来。

　　突然电话铃声响起，钟兆武一激灵，站起身就接。不小心还碰倒了火盆，他也顾不上扶起。

　　电话是二儿子打来的。父子二人的对话特别简单。

　　“爸，吃了吗？”

　　“吃了。”

　　“我明天回家一趟。”

　　“嗯。”

　　“挂了？”

　　“嗯。”

　　放下电话，钟兆武突然活泛起来。他打开客厅的灯，开始收拾屋子。

　　客厅中摆满了杂物。前几天，公路上两侧的护栏粉刷，留下一些橘色的油漆。钟兆武便带回家，把一张方桌、两条长凳刷成了橘色。

　　等一切收拾停当，他便打开院子的灯，用扫帚打扫院子。院子很干净，早晨他刚扫过。打扫完后，他望着黑漆漆的远处，呆呆地站了一会儿。

　　这个家已经很久没有热闹过了。妻子一走半年，从来没回过家。倒是二儿子有时会带孙女回来，但也仅仅待一会儿，从来没在此过过夜。他几次欲留儿子过夜，哪怕让孙女陪他一个晚上，但他说不出口。老人也清楚，儿子生意赔本，心里烦。

　　在他的床头，还贴着几张女明星照，以及两个kitty猫的卡通图像，这是大孙女留下的杰作。

　　这天晚上，钟兆武没有像往常那样，伴随着《新闻联播》的结束曲上床睡觉，而是打开了话匣子，谈起自己的生活。

　　“连人都没有了，南坑不是一个村子了。”钟兆武叹息道。

　　2012年的春节，他感触颇深。

　　正月初一那一天，老钟一家人早早地准备好丰盛的饭菜。早先，他还特意到集市上买了当地比较流行的白酒，就等着晚辈上门拜年。

　　钟兆武是这一钟氏家族的“兆”字辈，他父辈的“大”字辈已经无人，因此，“兆”字辈就成为南坑村辈分最高的人。

　　当天，钟兆武几乎迎来了村里所有的晚辈。有些孩子进门就叫他“爷爷”，但他已经分辨不出是谁家的孩子。

　　一天的时间，迎来送往，客人匆匆而来，又匆匆而去，几乎没人留下来吃顿饭。一桌子菜，几乎没人动。村中的长辈分散在各个角落，他们得赶时间去拜年。

　　钟兆武感到有些失落，但也毫无办法。他非常清楚，如果这些孩子有一家没走到，定会落下个不孝之名。

　　儿子也曾劝父亲搬到城里去。可是父亲下不了这个决心。他有多种考虑，比如支出的问题，比如女儿的问题。他还有一个考虑，那就是关于这个村子、这个家族未来的考虑。不过，他只和自己的哥哥钟兆文讨论过此事。他不想和别人说，怕别人说他“虚伪”。

　　他用现实的理由堵住了儿子的口。他对儿子说，我要搬进城里，得多租两间房子，自己一间，女儿一间。目前，他的二儿子在城里租住了两间房子，每间每月80元。

　　老钟还给家人算过一笔账。现在全家的吃喝，几乎全部从他种的田里出。南坑村虽然人均只有两分地，但大家把地抛荒了，老钟就捡了起来。要是他也到城里，就意味着要买菜买粮，又是一笔不小的开支。因此，搬到城里“划不来”。

　　当然，钟兆武也非常清楚，这个家，儿孙是回不来了。他所有的关于过去的记忆，也不可能回来了。

　　这天晚上，两条狗叫了很长一阵。老钟从床上爬起来，穿衣服到院外看个究竟。他还打着手电筒朝路上晃了几下，没看到什么，只好又关门睡觉了。“儿子说明天才来呀。现在会是谁呢？”他嘀咕着。

　　第二天上午，儿子回到了家中。尽管从头天晚上就开始盼见面，但当老钟见到儿子时，还是刻意摆出一副父亲的面孔，表情严肃，一句多余的话也没有。昨晚接到电话时的兴奋，与现在的若无其事，在他身上奇怪地并存着。

　　大孙女没来，但给他买了两只兔子。儿媳妇说，是孙女怕他孤独，给他买来做伴儿的。说这话时，钟兆武坐在凳子上，晒着太阳打瞌睡，眼皮都没眨一下。儿媳找了一个箱子，在箱子上打了两个眼，把兔子放进去。钟兆武始终也没来帮忙。

　　傍晚老钟收工回到家后，儿子儿媳已经走了。纸箱中的兔子，一只跑了，一只死了。钟兆武将死兔子扔到沟里，不住叹息：“这个孩子，一只兔子20块钱，太可惜了，太可惜了。”

一个家族解散了，我们对不起祖先

　　一个人待久了，自然而然地想一些玄奥的问题。有时，钟兆武会想：人到底有没有灵魂？

　　“我相信人有灵魂。我们的祖先都在看着我们呢。”他说，“要不山里的野兽从来没来过！”

　　南坑靠大山，山上经常有野猪等野兽出没。不过，这些野兽从来也没侵犯过钟兆武。

　　有时，他又会想，现在大家都搬走了，是不是对不起祖先？关于这个问题，他还曾和大哥钟兆文讨论过。

　　南坑村的男子，只有一个姓，那就是钟。钟家祖先究竟来自何地，南坑村没人能说得清。老人们只知道，自己的祖上有钱，为躲避战乱，来到安义县的山里。祖先买了南坑村所在的那座山，族人就在这块土地上繁衍生息。

　　钟家的祖房，原在半山腰。张凤莲还记得，要下山挑水，需要走180级台阶。分田到户后，村里人才把房子建到谷底。那时，家家户户几乎都从集体分到了上万元，他们就用这些钱，盖起了新房。

　　然而现在，钟家的人，一个个都搬离了祖先选择的地方，只留下钟兆武及他的女儿在守护着这块土地。

　　作为“兆”字辈的老人，钟兆武及其在县城租住房子的哥哥钟兆文，更关注这个家族的发展。

　　钟姓家族有一份家谱，曾保留在钟兆文的手中。他是南坑村年纪最大的人，1937年出生。根据惯例，钟兆文对钟氏家族的发展，负有不可推卸的责任。但是，由于人人各奔东西，钟兆文已经认不得几个大家族的后代。即使他弟弟的3个孙女，走在大街上，他也很难认出来。

　　“一个家族解散了，我们对不起祖先。”钟兆文多次和钟兆武说。

　　他还多次劝弟弟，要是能留在南坑，就留在那里：“咱的祖先都在那里，不要让祖先找不到我们。”

　　作为南坑村年纪最大、辈分最高的人，钟兆文这个家族元老还面临一个棘手的问题。

　　在他曾经保留的家谱中，只记录了10代人的字号。“兆”字辈，已经是家谱中的第7代。现在，第10代的“思”字辈人已经出生。不远的将来，下一辈人的字号眼看就没着落了。

　　“现在有家谱，大家都有个字号，见面还知道是一家人，以后根本不知道了。要是那样，我们这一族人，就算断了脉了。”钟兆文说。

　　为此，钟兆文委托在广东打工的晚辈，带上家谱，到广东寻根。他听说，在广东有很多钟姓家族。

　　受委托的年轻人，在广东寻找到多支钟姓后裔。每找到一支，他就查对方的家谱，希望能接续上扎根到赣西北的这支。对方一听同是钟姓，都会热情地让他查。但每次都是无功而返。

　　家谱怎么办？一时间，钟兆文也没了主意。

　　不过，更多的时候，“兆”字辈的人，也无法考虑这么多。现实的生活以及后代的教育，才是他们现在最需要认真对待的问题。

　　为此，当钟兆武一见到他的堂弟钟兆柳时，就忙不迭地问对方，能否给自己的女儿解决一个五保户的指标。钟兆柳是合水村的党支部书记，但对这个生活不能自理的侄女也无能为力。

　　钟兆武仍旧一趟一趟奔波于南坑村和安义县城之间。至于奔波到什么时候，他心里也没底。

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