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宗教社区Gloriavale：到底是邪教还是遁世之地？

日期:2015-08-14 12:17:55　阅读: 　来源:中文先驱报
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图片来自先驱报　　最近一段时间以来，一个名叫格洛里亚(Gloriavale)的宗教社区引发了人们的关注。几名从社区「逃离」的前成员向媒体曝光该社区长期对成员洗脑、体罚和对幼女实施性侵犯(本报曾在4月21-25日连续报道


图片来自中文先驱报

　　最近一段时间以来，一个名叫格洛里亚(Gloriavale)的宗教社区引发了人们的关注。几名从社区「逃离」的前成员向媒体曝光该社区长期对成员洗脑、体罚和对幼女实施性侵犯(本报曾在4月21-25日连续报道)。在各大媒体连续追踪报道后，警方采取行动，和格洛里亚社区进行接触，希望了解社区内的情况，并呼吁知情者和警方联系。就在昨天，警方还设立免费联络热线0800 400 800，希望能听到更多「格洛里亚的故事」

　　前段时间，电视三台时事节目《Campbell Live》再次深入挖掘这一话题，采访了一对出生、成长在格洛里亚社区的孪生姐妹，讲述其遭遇欺凌、虐待、甚至性侵害的故事。主持人John Campbell在开篇词中说：「也许不是每个格洛里亚的人都坏，也许不是他们做的每一件事都是坏事，但毫无疑问这是一个坏地方!」

　　「鼓励」性侵幼女?

　　这对不愿意透露姓名的姐妹大胆面对《Campbell Live》的摄像镜头，其中一位少女表示，她们在社区里的行为被严格控制，生活各方面都必须接受社区安排。在她14岁那年曾经和社区里另一位男生私下交往。事情曝光后，她被关了四周「禁闭」，被一个人扔在荒郊野外的小木屋里。除了送食物的人之外，她无法和任何人交流，精神和肉体都受到了极大的伤害。她说，在格洛里亚社区少女受欺负是司空见惯的事情，「如果你稍微长的胖一些，就会被所有人无情的嘲笑。当你飢饿难耐吃东西的时候，所有人都冷冰冰的的看著你，彷彿在鄙视你：『就你这样，还吃?』」

　　另一位少女则称多次遭父亲虐打，「我也不知道为什么，他似乎以此为乐。有时候回到家没有任何理由，父亲就变得非常生气，然后他就会找任何顺手的东西来打我们。」这位少女还称自己和其他好友都被同一个男子性侵，「这个人对我和对我的朋友们做同样的事情，让人感到噁心!」「在格洛里亚，性侵幼女甚至是被『鼓励』的事情，没有人需要为此承担责任。」格洛里亚社区创始人的孙女Karen Winder昨天对媒体说，但她同时解释说性侵幼女不是普遍现象，而是孤立事件。Karen Winder在30多年前就离开了这个社区，如今她是「逃离」格洛里亚的家庭之间的联系纽带。

　　「在格洛里亚，孩子在这样一种环境里成长：性是值得庆祝的。那里的领导者认为13或14岁的少女已经可以怀孕生子，所以没有强姦幼女这回事。1个23岁的男子不需要为这样的事情(和少女发生性行为)承担责任，因为他就是这样被培养的!」

　　一个「小朝鲜」?

　　格洛里亚社区位于南岛格雷茅斯(Greymouth)附近的Haupiri湖畔，由Karen Winder的祖父Neville Cooper创立，目前大约有500多虔诚信徒在此居住。Neville Cooper还有一个名字Hopeful Christian(给人希望的基督徒)。他出生在澳大利亚，早年来到新西兰传教并定居。他最早在基督城创立了基督教社区Springbank Christian Community。随著社区壮大，在1991年到1995年期间他们在格雷茅斯购买了新产业，并逐步迁移了过去，正式更名Gloriavale。1995年，NevilleCooper因性侵犯等罪名被判入狱5年，但只坐了一年牢就假释出狱。在判处Neville Cooper有罪时，他的儿子和社区里的一些年轻女子出庭作证，后来他们都「逃离」了这一社区。

　　Neville Cooper的信徒被外界称为"Cooperites" (Cooper的追随者)，但他们拒绝接受这一名字，仍然自称基督徒，按照基督教教义生活。他们遵循Jerusalem (Acts 2:41-47)，认为所有的东西都是大家共享的，男女穿统一服装，小孩也在社区学校中接受教育，没有私产，社区收入主要依靠畜牧、园艺等。根据新西兰内政部的数据，格洛里亚持有的资产为3660万纽币，该社区内有乳业农场、养鹿企业和飞机修理公司。管理社区的基督教社区信託基金无需交税，基金的负责人是4名教堂领袖，监督他们的是Neville Cooper。在2013年8月至2014年7月之间，该信託基金的年度回报价值3660万纽币，当年的净利润超过186万纽币，拥有30公顷农场，价值10,200,719纽币。

　　「试图依靠胁迫，而非劝服组成社区的行为註定要失败。」专栏作家Martin Van Beynen周五撰文称格洛里亚就像一个「小朝鲜」，依靠洗脑来规定成员们的生活方式，「无论这个社区创设时的初衷是什么，如今它就是一个不折不扣的、封闭的独裁组织，就像一个迷你朝鲜。」

　　Martin Van Beynen指出，「男人们统一穿蓝衬衫、蓝裤子，女人们蓝色长裙、遮蔽长发，任何宗教组织如果宣扬神对人们，尤其是妇女的穿著有严格规定的话，我们都需要非常警醒。无论初衷是什么，这些组织最终都无法避免男权至上，某些男性成员享有无上的特权。」「另一个特点就是与外界为敌，格洛里亚社区的居民们恐怕一直都被灌输：外面的人试图毁了我们，他们想摧毁我们的幸福，让我们下地狱!」

　　在过去8年，共有65人离开了这个社区，其中22人是在过去两个月离开的。离开格洛里亚社区的人被视为背叛者，不得再和仍然留在社区里的家人联络。《Campbell Live》采访的那对孪生姐妹有9个兄弟姐妹仍然住在那里，她们非常担心家人们的处境。

　　不过，也有人认为格洛里亚的生活方式值得推崇。曾拜访过格洛里亚社区的坎特伯雷大学社会学家Andrew Sepie说，虽然那里看起来很奇怪、过时、与新西兰其它地方格格不入，但生活在那里的人「显然过著比我更幸福更简单的生活。」Sepie说，格洛里亚镇不能称为是一种「邪教」，因为它没有创建自己的意识形态和宗教信条，而是根据圣经和基督教义建立的。


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