首尔“孕妇指南”震碎三观，终于明白韩国生育率为啥低了

生孩子是一种怎样的体验？

对于每一个年轻女性来说，只是听一听都已十分具有杀伤力。

孕妇的辛苦不言而喻，既要忍受身体上的折磨，还要面对心理上的压力。

这时候如果有来自丈夫的宠溺呵护，想必大多数女性都会卸下所谓的坚强。

可在生育率全球最低的韩国，事实并不会如此。

近日，“韩国首尔发布孕妇指南”上了热搜。

据报道，怀孕分娩信息中心是首尔市于2019年6月开设的网站，“孕妇指南”就是其中一些产前注意事项，由此引发韩国网友热议和声讨。

▲ 首尔怀孕分娩信息中心

韩国的这一波颠覆了三观的操作，直接遭到民众抵制。

总之，在拉低国家生育率这件事儿上，没人比韩国更懂。

1、这份“韩国首尔孕妇指南”到底说了什么？

指南中并不是嘱咐孕妇分娩前需要哪些注意事项，而是一份赤裸裸的“保姆指南”。

在孕妇怀孕前期时，严苛程度已跃然纸上。

“不要拖延家务，这样即便你不做啥运动，也能进行体重管理。”

“把结婚前穿的或是产后想穿的小号衣服挂在显眼的地方，这样当你想多吃东西或翘掉体操时它们就会起到一个刺激督促的作用。”

这还没完，到了怀孕后期，对那些即将临盆的孕妇来说，更是过分的可怕。

“记得去医院之前检查一下生活必需品的用量，不要让家人感到不便”；

“把冰箱里的剩菜扔掉，准备一些小菜和速食，因为他肯定“不擅长做饭”。

准备好住院期间丈夫和孩子们换洗的内衣、袜子、衬衫等，确认生活必需品剩余量。

本该享受关怀的孕妇，在如今却要做着正常人都不一定能做的完美的家务事。

仿佛生个孩子都得需要提前打点安排好家中一切，才能被允许生产。

如此有违人性道德的指南竟是从官方发出，韩国女人的处境可见一斑。

尽管指南中最令人反感的部分已被删除，但在韩国文化里，女性水深火热的处境却一直没有改变。

事实证明，韩国女性不仅在工作中受到挤压，在政治领域的参与也是困难重重。

“不生小孩是一种罪过。”

即使身处政府机关的事业女性也不能幸免于此。

55岁的韩国公平贸易委员会主席候选人赵成旭就曾遭到这样的指责。

质疑他的男性议员郑甲润称：“女性不生育是韩国最严重的问题。”

他还说，“你没有尽到对国家应尽的责任，没为国家发展作贡献，不是满分候选人。”

要知道，她是首位获得哈佛大学经济学博士学位的韩国女性，在韩国经济学界素有名望，可这么被莫名其骂一通，显然不知所云。

事实上，这位女“学霸”至今未婚，自然谈不上生儿育女。

毫无疑问，韩国对国民生育的渴望已经到了恨铁不成钢的地步了。

2、“少子老龄化”一直是我们对日本的印象

但在韩国，低出生率也一直备受诟病。

去年末，韩国居民登记人口比2019年减少了2万838名，仅有5182万9023名。

这是韩国历史上首次人口减少，也是受出生率下降和死亡率增加等人口自然减少的影响。

除此之外，韩国在去年还拿了一个“世界之最”——全球生育率最低。

数据显示，韩国生育率已经低至0.98，成为有史以来唯一跌破“1”的国家。

按照正常生育率，大部分发达国家都维持在1.5上下。

也就是说，韩国所有的育龄女性里，每个人生育不到一个小孩，而且还在持续下降中。

近几年来，韩国为了提高本国的生育率，可谓是毫不吝啬。

上个月，韩国政府出台了一项政策：

韩国每月30万韩元重奖生孩子。

在我们纷纷感叹韩国政府的真金白银时，事实却并没能如韩国政府所愿。

生孩子，越来越变得难不可攀，她们不是真的不想结婚，不想生孩子，她们只是不能在这样处境中结婚生子。

此前韩国统计局的数据显示，韩国有超过309万女性独自居住，更多女性较少考虑婚姻。

都说婚姻是女人一生中最重要的赌注，赢了就是幸福一生，输了那便是输了全部，甚至还会把自己伤得遍体鳞伤。

不知从什么时候起，越来越多韩国女性被很多的条条框框限制。

生活无望的女性轻则抑郁，重则选择自杀。

根据韩国卫生和福利部的统计，韩国女性产生自杀念头的比例是男性的1.5倍。

2019年，在自杀后被送进急诊室的人中，约有60％都是女性。

一名首尔市政府官员告诉《韩国先驱报》，在新冠疫情爆发后的头六个月里，二十多岁的首尔妇女自杀的数量是其他群体的近五倍。

身为女性的她们该做什么，不该做什么，似乎并不再由她们自己决定。

这个社会上的规定更多地倾向于女性身上，却从来不会附加到男性身上。

很多男性因此感到迷惑，女性生来就该这样吗？

然而在韩国，这种现状成了普遍，甚至理所当然。

大多数人经历的那种，无论是在社会或是家庭，所扮演的角色应该大抵相同，对于韩国女性而言，成了奢望。

3、去年那部大火的电影《82年生的金智英》的余热还没有散去

韩国电影往往最能折射现实，《82年生的金智英》就是当代韩国女性的真实生活写照。

▲ 电影《82年生的金智英》

生于1982年的金智英循规蹈矩地以一名普通女性的身份活着。

从工作，到结婚，从结婚到生孩子，她是父母所期待的好女儿，是职场上温顺隐忍的好女人，更是以家庭为重的好妻子。

同样的家务，丈夫做一次就被一次次夸奖，但于妻子仿佛就是天经地义；

优秀的工作机会比起女性，往往都会毫无缘由地优先考虑男性；

然后在之后变得抑郁，绝望，也开始变得神经兮兮，她经常以自己母亲和外婆的身份说一些奇怪的话。

她觉得自己仿佛被囚禁在某个地方，想努力越过这面墙壁就能找到出口，却发现依然还是处处碰壁。

到后来才发现，原来金智英所处的社会环境从一开始就如此糟糕。

而金智英的困境，就是韩国当下大多数女性走不出的困境。

她们是一群在社会生活中失去名字的人，没有自己的生活，更没有独立空间。

有的只是相同的身份，亦或某个孩子的妈妈，某位男士的妻子。

到头来，无论怎样努力，韩国女性的命运似乎都是殊途同归。

有意思的是，电影公映后，男性用户仅仅给出2.85分，但女性用户却给了超高的9.50分。

男性用户更是破口大骂道，“《82年生的金智英》就是一群被害妄想症的狂欢，情节虚构程度堪比科幻电影。”

电影魔不魔幻不知道，现实魔幻却是真正的事实。

关于这部电影，韩国总统文在寅曾说：

“希望10年后的今天，我们可以不再让1992年生的金智英陷于绝望”。

4、韩国文化里的性别歧视为何如此根深蒂固？

其实匪夷所思的背后，依然是“男人即王道”的性别歧视。

在韩国男权社会里，就好像有一种“共识”，因为你是女的，所以被强迫、被无视。

放眼整个韩国一直有一种盛行的偷拍文化。

仅2017年，韩国有6000余起报案与偷拍有关，但逮捕和行政拘留的比例却不超过2%。

而我们每隔一段时间，就听到有韩国女星被家暴，被偷拍，甚至自杀，就不足为怪了。

韩国男性作为权利的主导由来已久，如今它已逐渐成为了一种主流思想。

名流尚且如此，何况平民百姓。

随着社会的开放和包容程度不断提高，女性地位有了提升可她们依然无法撼动根深蒂固的男权社会。

既然改变不了社会，那就改变自己。

而不愿意生孩子，就成了韩国女性对于男权社会的一种“报复”。

当越来越多的韩国女性拥有高学历和稳定工作，并实现经济独立，她们便放弃了结婚的意愿。

韩国女性的醒悟，在一定意义上来说，并不难理解。

如果“男性”如此糟糕，女性何必将自己送进牢笼中呢？

那些不被期待，习惯牺牲，习惯失望的韩国女性，也可以华丽蜕变。

每一个女性都值得被看见，被尊重，这是一个文明社会本该有的样子。

而韩国男权社会框架下的束缚也终究会终结。

就像懵懂的人终将觉醒，平等终将到来一样。