据联合早报报道，“搭子文化”从去年开始在中国年轻人中流行起来，游戏搭子、饭搭子、健身搭子，“万物皆可搭”。随着中国社会环境和价值观念的变化，一些年轻人将娱乐化的“搭子文化”进一步带入生活当中，兴起了“离婚搭子”“养老搭子”。这些组合满足了中国年轻人追求自我的个性需求，同时也在重塑中国的家庭结构和社会文化。

李欢是一名合肥安徽的单亲妈妈，34岁的她带着一个七岁的儿子，和同是单亲妈妈的王洁组成了“离婚搭子”。

李欢接受《联合早报》采访时介绍，她和王洁是认识了近20年的闺蜜，去年8月对方带着小孩住进她家，每月给她2000元（人民币，下同，约378新元）作为生活费。

七年前离婚的李欢回顾过去半年的“搭子”生活时不禁感叹：“比婚姻生活要简单快乐多了”。

“我们一起八卦、一起吐槽，无话不谈”，李欢补充说，她和王洁不涉及共同财产，一起生活能降低开支，还能相互提供情绪价值，家里也不再有臭袜子，家务活也有人分担。从李欢展示的照片和视频可以看到，这套三室两厅的房子里干净整洁，陈设温馨。

 

像李欢这样的“离婚搭子”在中国并非个例，不少网民对此表示支持，称这是“人间理想”。随着“搭子文化”成为中国互联网热词，各大社交平台涌现出不少征集搭子的需求，其中也包括“离婚搭子”。

尽管“搭子”在中国不是一个全新词汇，但中国官媒《人民日报》去年12月在报道中引述上海《咬文嚼字》编辑部公布的一份“2023年十大流行语”，对“搭子”作出了新的定义，即“控制在满足特定需求范围内”的“精准伴陪”，是一种“无压力社交”。

这种短平快的社交方式，符合中国新一代年轻人的心理需求。以青年为主要研究对象的企业智库Just So Soul去年6月发布的一项数据显示，近九成年轻人听说过“搭子”社交，且有超过六成的年轻人明确表达出找“搭子”的意愿。

“搭子文化”渗透到年轻人的各个领域，一些“搭子”还成为他们生活中的重要组成部分，甚至影响着他们对未来生活的规划。

90后的重庆单亲妈妈李芮告诉《联合早报》， 她有一起娱乐的“钓鱼搭子”，也有一起遛娃的“离婚搭子”。这些搭子满足了她陪伴的需求，也让她的生活空间和时间都更加自由可控。

对现状感到满意的李芮说，她不打算也觉得没必要再次进入婚姻生活。

李欢坦言，虽然她和王洁有20年友情做基础才会深入到对方生活，但她相信，类似的“离婚搭子”会越来越普遍，“因为婚姻尤其二婚的现实问题太难解决了”，“离婚搭子”能提供给她们相对简单而有效的陪伴，这就足够了。

相对“离婚搭子”，还有更多的中国年轻人不想进入婚姻生子，他们便提早为自己将来的养老生活做起打算，在社交平台征集“养老搭子”，试图探索出适合自己的养老模式。

一名自称是“铁丁（坚定的丁克族）”的90后博主今年年初在小红书上发贴，介绍在山东沂蒙山区众筹养老社区的想法，引发不少网民呼应。该博主建立的相关群组，大约半个月内就有300多人加入。

有00后网民激动表示，将持续关注社区发展，希望自己退休那天社区已经壮大成熟。还有一网民留言说，“太好了，下次父母再催婚就给他们看：我退路都找好了”。

中国社会学家艾君接受《联合早报》采访时指出，年轻一代越来越注重自我和悦己，他们不再像其父辈那样认为结婚、买房、生子是必须的，过去高度推崇的“付出”、“责任”和“牺牲”等价值观将受到挑战，传统家庭观也将逐渐淡化。

重庆市协和心理顾问事务所所长谭刚强受访时则说，中国超稳定结构的家庭现实会发生变化，但“搭子文化”是年轻人在面对未来不确定性时的一种选择，也是大势所趋。它既符合观念的转变，也能解决当下现实问题。

长期关注大陆社会文化的台湾学者、安徽大学副教授李宗义也认为，“不确定性”是年轻人热衷“搭子”背后的原因。

李宗义分析说，中国90后、00后的成长环境相对优越稳定，但他们走入社会后，无论是全球局势还是中国自身经济发展都面临着“变局”，这些年轻人还没有准备好如何去应对长期的不确定性。“搭子”可能是他们应对社会压力的一种出路。